电影开篇有将近20分钟的无对白镜头，潮湿闷热的天气，平静地不带任何评价地拍摄着服装厂工人工作、生活的点滴。之后一个女性的声音出现，她是品牌“例外”的创始人马可，编麻花辫，穿素白的衣服，面容也平平无奇，不施脂粉。可是她创立品牌的初衷却不像她的外貌这样朴素，她想要凭借一己之力，对抗市场上千篇一律的乏味审美。她说，希望自己的作品一部分是与众人分享的创意，一部分是想挑战自己极限的创意。
马可崇尚手工制品，言谈中对工业制造多少带着点嗤之以鼻
終於看了無用, 上次電影節錯過了, 一直耿耿於懷. 看了一半, 才感覺到和以前看的片子有點不同, 我想這部無用應該跟東差不多, 紀錄片或的內容比較多, 也專注於一個現實的主題. 整部片子據我理解應該可以分開兩部, 上半部講馬可的無用系列的設計概念, 而下半部專注拍攝平常市民的生活, 包括訪問一個由裁縫轉做礦工的夫婦及日常礦工的生活, 而兩部分的主題總歸於人類衣食住行的衣方面. 上半部的設計師馬可, 由自發品牌開始, 然後經歷大規模生產再反省而轉向"引用"莊子無用的概念無用去設計自己的衣服, 她的概念是物的記憶是最重要的, 而大規模生產的本質卻是鼓勵消費, 不斷棄置, 物的生產/ 使用與人割裂, 反而沒有了前工業時代手作工藝的人與物之間自己生產/ 自己使用的關係 (簡易言之即是異化). 在這個反向的基礎上馬可小姐更進一步的將設計的全權控制下放, 除了設計看起來無用的衣服, 還將其埋在地下兩年, 任由大自然將烙留在衣服上, 最後在巴黎展出. 電影上半部以一班有錢的人在某名牌的交流會上高談闊論品牌的好處作結. 下半部電影焦點則放在平民裁縫的日常生活, 以
很敬佩賈樟柯導演，我認為他是很有責任跟良知的導演，他的作品總是試圖記錄下變遷中的中國的每一個角落，毫不避諱，很真實。以至於我看他作品都會感覺很壓抑，很沉重。
“無用”這品牌如非這次走紅，我還真沒聽過，“例外”倒是知道。廣州太古匯的“方所”，去朝拜的時候看到裏面的衣服大概就是“例外”，很樸素，簡約，自然。當時也沒仔細看，去方所主要是沖著書店去的。據說方所跟台灣的誠品有點淵源，所以去之前抱有很大的期待，方所主打藝術類書籍，裏面的空間設計自然不用挑剔，只是我認為還不是最好的，目前為止我去過的獨立書店中，排第一的依然是西西弗，無他，只是在西西弗里的感覺好點，還有一點是可供坐著閱讀的沙發椅子夠多，雖然經常坐滿人，無法享用而要坐地板。
有點扯遠了，“無用”是馬可繼“例外”后的一個全新品牌，其實這兩品牌的衣服我大概不都會喜歡，但馬可所堅持的理念，我還是比較欣賞的，畢竟能一直堅持走下來的人肯定不多，這是少有人走的路。
當物質資源比較匱乏的時代，規模化，產業化
1⃣️贾樟柯信奉的现实主义更适合于剧情片，那些人物的故事可以经过设计，但纪录片里需要长久的观察发现，而贾导拍纪录片之总是沉醉于一些表象的真实与美，往往难以给观众带来真切的感动。这部纪录片中观众与片子人物的心理距离始终较远，即使对主要人物马可进行了大量的采访，观众也只是粗略地被动地接受了他的一些观点，尤其是片头的流水线部分，仅仅只是作为一个粗浅的开题的话，我们对这个工厂这条流水线的记忆点只在流动的工业产品上
衣服是不是一定要这么肤浅
影片分为三个部分：广州工业化的服装生产、时尚之都巴黎的服装展、汾阳的看似落后的手工生产。
感觉有死不完的人的工业厂中，每个人都是出奇的安静，除了吹风机和剪刀两个铁具被迫发出的声音之外，连镜头都让我感觉特别诡异。
随后出现的第一个女人的声音让我感到特别亲切。马克不能光以“服装设计师”来定义她，她承担的远远超过了一个设计者的责任。在她与镜头后面的谁的谈话中说：“我觉得手工的东西传递的是一种情感，就是说一个东西一旦经过手工来做里边的一针一线这样的很漫长的一个过程的话，里面所包含的感情的投入和工业这种流水线作业是完全不一样的。”
衣服，这个与人体最频繁最亲密的东西，早已被庸俗化，当把工业化生产的服装放在高级的商场的时候，衣服的户口一下就变到城市户口了，随此镜头转向LV专卖店的party时，我猜到会是一场激烈的蔑视来做对比，可是给我带来的确实有些失望了，作为观影人都看得出操持镜头的那个人是有多么的冷漠。是啊，现在又多少人收紧裤腰带
賈樟柯的紀錄片總像是一點一點小的發光的素材拼在一起，但拼得有點太嫌零碎，如果是短片倒還得體，但長片就顯得臃腫紊亂。拼成長片之後，眼光一時落在主角身上，一時又快速地落到了她和場地的種種邊緣，環境，有關無關的人們的狀況。總有靈光閃過（但不持久）。他的眼睛總能觸及平時早就習以為常的事物邊緣，靈活委身鑽過牆洞的人群，新興的急急往身上裝點粉飾的中產階級之類，太好的捕捉。可惜汾陽長長一段毫無意思，而且為什麼賈樟柯不說汾陽話？這樣三段式把故事（其實沒有故事）拼在一起，到底有什麼意思呢？
令人心动的纪录片片 影评：《无用》——不想丢掉的是，不想忘却你的情怀
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