河西三十八路四十七号
兰兰的发廊整夜透彻着
简单而又放荡
请记住门前有几棵树
每到冬天，就掉尽落叶
我开始迷信于夜晚的
某一些梦
早上的兰兰
吃着三元钱的牛肉面
中午的兰兰
吞着削了皮的苹果
晚上的兰兰
开叉的旗袍溜开了线
我这样关心兰兰是为了什么呢
我又不是梅毒
我又不是政府
陈果不怎么喜欢用专业演员，从《香港制造》到《榴莲飘飘》再到《荷》，处处显得如此。即便有周迅秦海璐的加盟，镜头的另一半重心始终还在李灿森黄又南以及其他许多叫不出名字的“猪仔记”身上，况且周迅秦海璐，本来也是平民味重于星味的演员。
小成本的电影加上并不大牌的演员，使我在一段时间内都以为《香港制造》是部典型的港产轻喜剧，《荷》是部笑闹娱乐片，而《榴莲飘飘》则是比较温情的文艺片。之后又有了《饺子》，根红苗正的恐怖片，搞什么啊？
但是结果，这部恐怖片我竟然看了两遍，并深感在色调氛围的烘托方面并不输于陈可辛的《回家》。本来李阿姨走到《饺子》这一篇已经很有些江河日下，不料媚姨的庸俗故事却在陈果的手下幽幽复苏。直觉告诉我陈老师不是一个普通的导演。
然后看了《榴莲飘飘》。大陈同学曾对《黑社会》里任同学若无其事冷静自如地在他儿子面前一下一下砸死梁同学深表叹服，声称这是继承了他们家余华的伟大传统。但是恐怕，《黑社会》的现实主义传统和它想要表现的“混江湖也不外乎一份职业”
贫民窟的妓女也不那么声色了．
烤乳猪似乎很好吃；短手接的真实的让人反胃．猪身的毛笔字让人会多想；秋千很扎实，几个人也没荡跨；周迅跟荔枝一样又黑又干瘪．
承认有政治隐喻，但看的时候觉得社会问题的关注可能是导演的重点．
甚至只是简单的为了表达这种状态，只是一生中决裂开的一小块．好比说，香港的好来钨与加州的并没有太多联系．
大陆来的行脚医生想要给猪接种，生出异种怪胎，象征大陆要接手香港，走资变走社，将香港搞成一个四不像，老朱听完医生的话不断拒绝，娘娘被叫醒后拼命奔跑，暗示老一辈底层香港人本能的拒绝这种时代巨变。两块红布交相辉映，走社的道路不可避免，东东芳芳红红，软磨硬泡终于还是拐骗了香港老青幼三代的心，上海的天使令人爱慕，东东姐姐令人温暖，实际他们见到了什么？一个名叫芳芳的骗子兼妓女，最终老年人选择交钱苟安，青年人发觉被骗被害愤懑不已，而小辈只觉东东带给他的甜和糖
其实呢，所有我觉得极好的电影，到头来我都不知道该怎么去说它。
其实香港人没什么文化，我都觉得搞不好还没大陆的文艺界强。（呃毕竟大陆人多么。。）提起香港电影，我觉得能拿出来说的也就三类。
第一类是几十年前的武打片和几十年后的黑帮片。现在流行象拜神一样去拜那些武打片，认为它们是香港电影的经典时代和黄金时代，认为现在的香港电影不行了。这些邵氏的武打片的海报上经常印有特大的“sb”标志。。其实你说这是黄金时代，本身就是对香港电影的一种骂街。就好像我夸你，说我觉得吧，你最好看的时候，就是你小学时做第七套人民广播体操那样儿。杜琪峰和刘伟强的黑帮片确实挺好看。这大概代表了现代香港商业电影。
第二类是王家卫，就只有他一个人。我个人是很喜欢王家卫的。可是几年过去，每一部戏看下来，就会觉得，王家卫拍他的感情，他的追念是拍的很精深，可终究是小了。他的整个风格就像是梁朝伟，小小的一个，给人印象很深，但也止于此了。《蓝莓之夜》王家卫尝试突破，现在看来是有些失败的。
第三类是陈果以及一个近现代的团体
香港有个荷里活：香港再无荷里活
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